史威登堡神学著作
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12.我被告知，这就是水星居民的生命。也就是说，他们对世俗和肉体事物并不感兴趣，只对宪法、法律和政府形态感兴趣。他们也对天上的无数事物感兴趣。我还得知，许多水星人能与灵人交谈，由此知道属灵事物和死后生命的状况，这使得他们鄙弃肉体和世俗事物。事实上，凡确切知道并信服死后生命的人，都关心天上的事物，因为它们是幸福的永恒源头，至于世俗的事物，除了那些生活必需品外，他们并不关心。由于水星居民具有这种性质，所以来自水星的灵人也具有这种性质。每个星球的灵人都在他们星球的附近，因为他们出自其星球的居民，具有他们的秉性。也正因如此，他们能服务于这些居民(AC 9968)。
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7014.“于是摩西就去，回到”表恢复以前的生活。这从“去”和“回到”或“回去”的含义，以及“摩西”的代表清楚可知：“去”是指生活(参看4882, 5493, 5605节)；“回到”或“回去”是指在他以前生活过的地方生活；“摩西”是指从神来的律法或真理方面的主(6771, 6827节)。当摩西在何烈山上与在火焰中显现的耶和华在一起时，他代表神性真理方面的主；但现在与他的岳父叶忒罗在一起，而叶忒罗是处于简单良善之真理的教会之良善，于是他代表从神来的真理方面的主。在圣言中，此处和别处在内义上描述的都是主在世时所经历的全部生命状态，祂如何使祂的人身变成神性。这些状态一个接一个出现，这一点从以下事实可以看出来：当主是个小孩子时，祂就像一个小孩子，之后在聪明逐渐成长，并且不断将神性之爱灌输到这些聪明智慧中，直到最后祂的人身也变成神性之爱，也就是神性存在或耶和华。主因以这种方式相继，也就是在一个又一个的状态中披上神性，故首先将祂自己变成从神来的真理，之后变成神性真理，最后变成神性良善。这些就是此处和别处在圣言的内义上所描述的主荣耀的各个阶段。
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6214.让一个人相信灵人知道他的思维何等困难，这一点已通过下面的经历向我证明了。在我与灵人交谈之前，有一个灵人向我简要说了说我正在思考的事。一个灵人竟然知道我的想法，这令我目瞪口呆；我原以为这类想法是隐藏的，只有神知道。后来，当我开始与灵人交谈时，气愤地发现，我根本没有他们所不知道的任何想法，这令我很是烦恼。但过了几天我就习惯了。最后我发现，灵人不仅能察觉存在于一个人的思维和意愿中的一切事物，还能察觉远远比此人自己所察觉到的还要多的事物；天使察觉到的，甚至比这还多，也就是说，他们察觉他的意图和目的，从最初的通过中间的，直到最后的；主不仅知道整个人的品质，还知道他的品质直到永远是什么样。由此明显可知，绝对没有什么东西是隐藏的；相反，人的内心想法和图谋在来世如同在晴天白日之下那样清晰可见。
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